道之三境，万法归宗——道家三清祖师 在道教的神仙体系中，三清祖师是至高无上的三位尊神，分别为玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊 。他们并非独立的三位神祇，
一、最高层：三清（至高无上）1. 玉清元始天尊（居中）2. 上清灵宝天尊（居左）3. 太清道德天尊（太上老君）（居右）二、次高层：四御 / 六御（辅佐三清）四御
冠服：道士平时穿戴的冠裳和免簪帔以及在斋醮仪式中穿着衣帔的总称。早期道教对于冠服之规定甚为简单，从南朝刘宋陆修静起，道士的冠服制度趋向严格，冠
太极，源于东方古老的哲思，融天地阴阳于一招一式，汇刚柔并济于一呼一吸。它从来不止是一套拳法，更是一种生活的修行，一种与自我、与世界相处的智慧。
天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。是故至人无为，大圣不作，观于天地之谓也。宇宙万象，森罗布列，莫不统摄于至道
以老子为代表的道家思想历来被人们认定是出世的，老子无为治国的施政纲领也被当作是消极的思想去对待。整篇《老子》中，“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗
在陕甘交界这片饱经岁月摩挲的土地上，每当暮色如纱，悄然漫过山脊，龙门山的轮廓便在余晖脉脉中，渐次清晰勾勒。七百年前，长春真人丘处机曾于此悠然驻足，
